Roqya

Durant sa vie, l'être humain connaît des jours heureux et des périodes difficiles. Il fait également face à des épreuves qui le rapprochent, ou pas, d'Allah azza wa jal. Parmi ces nombreuses épreuves auxquelles certains d'entre nous doivent faire face, on retrouve la sorcellerie, ainsi que tout mal occulte. Mais l'islam met à notre disposition un remède pour y faire face : la roqya chariya.

Bien qu'il s'agisse d'une épreuve qui nous parvient d'Allah, le croyant doit mobiliser les ressources nécessaires pour y faire face.

La roqya chariya : de quoi s'agit-il ?

Certes, le croyant doit faire preuve d'une endurance inouïe face à certaines épreuves. De plus, il ne doit pas les considérer comme une calamité, mais plutôt comme une miséricorde de la part d'Allah. En effet, les bienfaits de l'épreuve sont multiples. Ils permettent par exemple d'expier les péchés.

La sorcellerie fait partie des maux qui peuvent affecter le croyant. Le messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, soit le meilleur des hommes, a subi ce mal. Ceci dit, il ne faut pas faire preuve de fatalité. Il existe de nombreux moyens de faire face aux différents maux que l'on rencontre. Face à celui-ci, le musulman fait appel à la roqya chariya.

Ce terme arabe désigne l'exorcisme légiféré. Le second mot exclut toutes les pratiques qui n'ont pas de fondement dans les textes religieux. En islam, lorsqu'on fait allusion aux textes religieux, on entend par là le Coran et la Sounnah.

Le croyant ne fait pas preuve d'impatience et ne tombe pas dans la colère face aux épreuves. En cas de sort, il s'en remet à Allah et recourt aux moyens légiférés, tels que la roqya chariya.

Allah a procuré à chaque maladie un remède. Néanmoins, lorsque les gens subissent un mal occulte, nombre d'entre eux font appel à des charlatans. Certains vont même jusqu'à pratiquer des actes qui conduisent au shirk, et de surcroît, à l'exclusion de l'islam.

Les gens de science ont rédigé de nombreux ouvrages utiles pour tous ceux qui désirent connaître les détails de la roqya chariya. Le musulman doit acquérir le savoir utile, celui qui provoque son bien-être physique et psychique.

La roqya chariya, ou l'exorcisme des musulmans

La roqya (en arabe الرقية) représente l’exorcisme qu'Allah a rendu légiféré pour les musulmans. Il regroupe de nombreux moyens à mettre en œuvre pour lutter contre les différentes formes de sorcellerie. (mauvais œil, sorcellerie mangée, possession par un djinn, etc.). On retrouve notamment des aliments à consommer tels que l'eau de Zamzam, les dattes ajwa,...sur lesquels on procède à la récitation du Coran.

Le Coran représente un des meilleurs moyens de faire la roqya chariya. Les maladies occultes se présentent sous plusieurs formes différentes. Néanmoins, la lecture de la parole d'Allah reste le meilleur remède à mettre en place.

On définit la roqya chariya par trois éléments fondamentaux :

Elle doit être réalisée à partir de la parole d'Allah ou via Ses plus beaux Noms et Ses Attributs parfaits. On peut également retrouver des paroles que nous a transmises le messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui.

On ne peut faire la roqya chariya qu'en arabe. Celui qui la pratique doit comprendre le sens des mots qu'il emploie afin de ne pas prononcer une parole interdite.

Le raqy et le patient, quand ils ne forment pas qu'un, doivent avoir la conviction que la guérison provient uniquement d'Allah. En effet, la roqya chariya représente seulement une cause.

Ces trois conditions, lorsqu'elles sont remplies, rendent l'exorcisme légiféré.

Dans un hadith rapporté par Mouslim, le messager d'Allah a déclaré qu'il n'y a aucun mal à faire la roqya à partir du moment où elle ne comporte pas de termes polythéistes.

Quelques recommandations

Faire la roqya chariya soi-même représente la meilleure des recommandations. Beaucoup de musulmans accourent auprès d'un raqy lorsqu'ils ressentent quelconque symptôme. Ne pas demander la roqya à autrui fait notamment partie des causes qui permettent de parfaire son tawhid. A ce sujet, le messager d'Allah a déclaré que parmi les fils d'Adam, certains entreront au paradis sans avoir à rendre de compte. Ne pas demander l'exorcisme fait partie des quatre conditions qui décrivent ces heureux élus.

Beaucoup pensent que la roqya chariya requiert un bagage scientifique significatif. Lire la sourate al Fatiha fait partie des pratiques bénéfiques que doit appliquer le malade. Elle revêt une grande bénédiction. Pour en comprendre le sens profond, n'hésitez pas à consulter les livres de Tafsir.

Le tawhid représente la meilleure cause de guérison. Le serviteur d'Allah trouve refuge auprès d'Allah et n'accorde sa confiance qu'à Lui.

Le mauvais œil n'est pas un mythe

Dans un hadith, le messager d'Allah a affirmé la réalité du mauvais œil. Le musulman doit se réfugier auprès d'Allah pour se préserver. Parmi les causes légiférées, on retrouve les invocations, appelées dhikr en arabe. D'ailleurs, le prophète Muhammad nous a enseigné les invocations du matin et du soir. Là encore, il s'agit de causes. Seul Allah a le pouvoir de guérir.

On retrouve aussi dans la roqya chariya la récitation du verset du trône ayat al kursi, ainsi que des sourates al-Ikhlas, al-Falaq et an-Nas. Le fidèle doit notamment les réciter après chaque prière et avant de se coucher. Parmi les pratiques légiférées, on retrouve aussi la récitation des deux derniers versets de la sourate 2 du Coran, Al Baqara.

La roqya chariya : toujours se focaliser sur la législation

Vous l'aurez compris, il est nécessaire d'avoir recours uniquement à des traitements qu'Allah a rendus légiférés. Ceci fait d'ailleurs partie de la crainte d'Allah car en se détournant de sa législation, on est amené à pratiquer une innovation. Or, la bid'a fait partie des interdits d'Allah. D'ailleurs, lors du jugement dernier, les innovateurs n'auront pas accès au bassin du messager d'Allah.

De manière générale, le musulman se cantonne aux pratiques mentionnées dans le Coran et la Sounnah. Allah a instauré dans Sa religion la roqya chariya par miséricorde. Tous les actes de dévotion qui ne s'apparentent pas à ce qu'Allah a instauré n'ont pas leur place en islam. Chacune de nos adorations doit en effet puiser sa source dans les enseignements du prophète.